حوزه موضوعی : تحلیل انقلاب اسلامی ایران

موضوع اصلی : تحلیل معنیت گرا انقلاب اسلامی

مفروضات : تحلیل های متعارف : جامعه شناسی ( مارکسیستی و لیبرال ) و سیاسی و اقتصادی نمی توانند بصورت کامل انقلاب اسلامی را تحلیل کنند .

سوال اصلی : ساختار و محتوای متمایز انقلاب سلامی

مساله تحقیق : عوامل غیر مادی : معنویت . عرفان . ارزشها در سیاست اثر گذارند

فرضیه : به دلیل اینکه روش این مقاله توضیح ومقایسه تحلیل های معنویت گراست فرضیه خاص ندارد

ادبیات موضوعی : ادبیات کمی در این زمینه موجود است از آن جمله است تحلیل های : لیلی عشقی

سید مرتضی آوینی . میشل فوکو . حامد الگار

روش : ییان ومقایسه تحلیل های معنویت گرا انقلاب اسلامی

    برادر ذوالفقاري ،پشم فروش،عزيزي و... مواظب لحاف باشيد!
   
    قضيه لحاف ملا را كه شنيده ايد ، بنظر ميرسد اين دعوا هاي اخير حجاب هم سر لحاف ملا است لطفا اينقدر خود را مشغول مكدر نكنيد.
    
   تحجر وسرمايه داري رابطه ديرينه اي با هم دارند.!
   داستان از اين جا شروع شد كه عده اي با نگاهي متحجرانه خواستند حجاب را با راهپيمايي حل كنند و عده سودجو كه مشغول ماهي گيري هستند سريع با روزنامه هي خود و... آتش بيار معركه شدند و اين شد كه شد .

   امروز بار ديگر تحجر و سرمايه داري و رانت خواري دست به دست هم داده اند تا بي عدالتي ها را نبينيم و ويژه خواران طرفين را فراموش كنيم .

   «بهترین راه نزدیک شدن به فلسفه ÷رسیدن یکی چند ÷رسش فلسفی است.»
  
   این یکی از جملات نامه های مرموزی است که هروز به دست «سوفی آموندس» میرسد .
  
   درفصول اول نویسنده مبتنی بر همین جمله و به کمک نوعی دستان ÷ردازی ساده سعی می کند مخاطب را درگیر سوالات فلسفی وفلسفه بکند :
  
   تو کیستی؟ بشر چیست؟ جهان چگونه بوجود آمد؟ و...

   نویسنده با اشاره به زندگی روزمره ومذمت آن سعی می کند مخاطب رااز زندگی معمولی که در آن غرق شده خارج کند و وارد عالم فلسفه کند.
  
  او در این میر نکات لطیفی از تفاوت این دو دنیا عرضه میکند:
 
  به ما یاد میدهند از کنار مخلوقات پیچیده بی سروصدا رد شویم.
  اگر نوزاد میتوانست حرف بزند اولین جمله ای که می پرسید چه بود؟
  جهان چشم بندی نیست .
  اینقدر آدم ها به زندگی روزمره عادت کرده اند که کسی اگر بهپرسش های اساسی زندگی بخواهد فکر کند به اعتیاد به مواد مخدر و عشق و... متهم می شود .
  یک صفحه مطلب فلسفی خطرناک تر از نامه عاشقانه است.
  سعی کن آموخته های کلاس علوم را فراموش کنی .
  همه چیز پر از خدا است.
 

     برادر رضا÷ور در خصوص نقدتان دو نکته به نظر می رسد:
     1.. به قول طلبه ها متن بنده (کاش گنجی به زندان برود ) درمقام بیان این نبوده که نقض حقوق بشر خوب است یا بد بلکه بحث نسبی و بر سر کمیت نسبت به ارو÷ا و... بود.
    
     2..در متن بنده آمده بر فرض که این که هست یا نه حق بوده یا نه خود مجال دیگری می خواهد .
 
          از نقدتان متشکرم

     خلاصه کتاب انتقاد استدلالی فصل 3
     
     اطلاعات ما باید فراتر از داده های متن باشد .
     به این دلیل که درباره تعلیلی که در متن آمده بتوانیم قضاوت کنیم .
     برای نقد یک مطلب باید قادر بر ایجاد استدلالهی موازی باشیم .
    
     گاهی استدلال در مورد مدلول اصلی بحث درست است اما از آنجا که این استدلال فراگیر است درمورد مدلولی دیگر اشتباه است که ناقد باید به این امر توجه کند .
     مثلا بصورت کلی نگویید ( قتل جرم است ) است چرا که در دفاع جرم نیست.

    برادر رضا÷ور از ابراز لطف و نقدتان متشکرم ببخشید که مجاله ادامه بحث را نداشتم انشالله نوبت بعدی.

     مجلس شورای ملی دوره شانزدهم /رزم آرا :
    
     «ما لیاقت لولهنگ سازی [آفتابه سازی] راهم نداریم 50 سال است که خودمان آن را میسازیم ولی ترقی نکرده ایم ما چطور می توانیم خودمان صنعت نفتمان را اداره کنیم؟ اگر این کارهای عوام فریبانه ادامه ÷یدا کند من ناچار می شوم که مسجد شاه را توی سر کاشانی ومجلس را توی سر اقلیت خراب کنم .»

    بله ظاهرا هنوز هم یافت می شوند که چونان جناب رزم آرا ایرانی را لایق آفتابه می دانند.
    جالب که در قالب به اصطلاح تحلیل علمی  البته آبکی و غرض ورزانه سعی دارند دستیلبی ایران را به چرخه سوخت هسته ای بی اهمیت یا حتی مضر جلوه دهند .

    امان از سیاست که بدر و مادر ندارد.
    بیشنهاد می دهم از این به بعد این نگاه سیاست زده را « ریسکا » بنامیم ریسکا همان برگردان « اکسیر» است چرا همان گونه که اکسیر کارش تبدیل کردن مس به طلا است کار این آقایان چبه است تبدیل کیک طلایی به چماق است.   

   مجال کم است وتبیین علمی اقتصادی سیاسی آن مجال نوبت های بعدی البته به نظر من باید مسئله را طرح کرد اگر اعتراض ونقدی بود بعد ناظر براشکال تبین را ارائه داد. و اگر هم مسئله مورد اتفاق دوستان بود که صورت مسئله باک می شود.

    كلاس روش تحقيق شور خوبي براي بعضي بچه هاي علوم سياسي ايجاد كرده ،انشاالله خدا زياد كند اين شور را بلكه اين خوابكده علوم سياسي دانشگاه مفيد را به بيدار گاه يا لااقل چرتكده تبديل گردد.
  
    از استاد گرامي دكتر مجاهدي كه در ترم گذشته مسئله خمود و بي تحركي رشته هاي علوم انساني خصوصا علوم سياسي در ايران را مطرح كردنئ وپيشنهادهايي هم داشتند . خواهشمندم بيشتر به اين مسئله خصوصا در دانشگاه مفيد بپردازند .مطمئنا اگر از سوي شما استاد گرامي صورت گيرد دانشجويان نيز حمايت خواهند كرد .

   وقتي وارد گروه علوم سياسي مي شوي هيچ فضا با تو صحبت نمي كند و متوجه نمي شوي اينجا گروه علوم سيلسي يك دانشگاه است يا بيماستان .جز اينكه روي يكي از اتاق ها نوشته دفتر رئيس گروه علوم سياسي .

   حتي وقتي وارد گروه فلسفه همين دانشگاه مي شوي ۴تا مقاله فلسفي وفراخوان مقاله فلسفي و... مي بيني.
   دانشجويان گروه با اتاق اساتيد قهر هستند و يا بر عكس اتاق اساتيد با دانشجويان قهر هستند [ البته بگذريم كه دانشگاه مفيد با همه قهر است مگر با ۲،۳دانشگاه خارجي ]

   دريغ از يك ميزگرد ،مناظره و... در مورد اينهمه مسائل سياسي ايران وجهان.

          روايت گرداني قسمت های ۲۲ تا ۲۶ از کتاب "شازده کوچولو"
        
                                                               ..22..
         آدمهيچ وقت از جايي كه هست راضي نيست .
         آدم ها شدهاند عادت وچيزي را ندارند كه به آن دل ببندند و تعقيبش كنند و برايش گريه كنند .

                                                               ..23..
         آدم ها اگر حتي وقت فراغت هم داشته باشند باز آن را به تكرار مي گذرانند چرا كه دنبال چيزي نيستند .

                                                               ..24..
         نبايد «محبت» از نيازهاي جسماني انسان مانند تشنگي كم رنگتر باشد .
         نويسنده زيبا به حقيقت نهفته در هر چيز اشاره ميكند كه ديدني نيست . اما ظاهرا نويسنده حتي براي حقيقت تخيلي و غير واقعي نيز ارزش قائل است كه در اين صورت ارزشي براي آن وجود ندلرد .

                                                               ..25..
         ماچاه را بيدار مي كنيم و او آواز مي خواند .
         عكس خورشيد را بايد در اب ديد .
         اعمال وظاهر فرد بيان كننده ونشانه اي از محبوبش دارد .
         در چند جرعه اب مي توان طعم نغمه نماز نيمه شب و شيريني لبخند را چشيد .

                                                              ..26..
         همه ادم ها ستاره دارند «راهنما» ستاره مسافران و «طلا» ستاره كارفرما و«معما» ستاره دانشمندان اما  «محبت» ستاره توست كه شامل همه ستاره هاست .
         براي سفر تو سنگيني اذوقه و حتي سنگيني بدن را نبايد كشيد .
         پس دور انداختن آذوقه ويا حتي بدن مهم نيست و اين سفر توست كه مهم است .

     روايت گرداني بخشهاي 12.13.14.15.16.17.18.20.21
                                                           ..12..
     يكي ديگر از ويزگي هاي بعضي آدم بزرگ ها يا شايد همه شان «مستي» استبرخي مي نوشند تا شرمندگي هاي خود را فراموش كنند ‹شرمندگي را با شرمندگي جبران كنند › برخي مست قدرت و برخي ثروت و ... شرمندگي غرق شدن در ثروت را با ثروت بيشتر جبران مي خواهند بكنند .
                                                          
                                                           ..13..
شخصيتي ديگر از آدم بزرگ ها شخصيت كار فرما ست به ظاهر جدي پرمشغله وعاشق محاسبه آنها آنقدر مشغول مي شوند كه آداب معاشرت معمول را هم فداي مشغله شان مي كنند اصلا آنقدر اين كار خود را مهم مي شمارند كه وظيفه ديگران مي دانند سلام كنند .
كار آنها فقط «تملك» كردن است و هر كار ديگر مسخره است حتي تفريح وورزش شخصي .

                                                          ..14..
فانوس افروز شخصيتي ديگر از آدم بزرگ هاست البته نه خيلي آدم بزرگ هم نيست او كه به اين خاطر كه به او دستور داده اغند كار مي كند كاري تكراري وطاقت فرسا .

                                                          ..15..
شخصيت ديگر جغرافي دان است كه شان خود را اجل از آن مي داند كه از اتاقش خارج شود و از نزد يك جغرافياي سيارات را بشناسد او فقط درلابلاي كتاب هاست .
گرچه او كار مفيدي انجام مي دهد اما كارش ناقص است و فقط آنچه تغيير نمي كند براي او اهميت دارد .

                                                      ..16.17..
آدم بزگ هاي زيادي از نوع «سلطان» «خودپسند» «مست» و.... در سياره زمين زندگي مي كنند .آنها كه خيلي از آسمان وسيارات ديگر خبر ندارند خود را خيلي بزرگ مي دانند شايد اندازه مار بوآ .

                                                      ..18.20..
شازده كوچولو وقتي زمين را به اين بزرگي با آن همه گل سرخ وآتش فشان مي بيند مي فهمد شاهزاده بزرگي نيست .

                                                         ..21..
آدمبزرگ ها فراموش كرده اند كه موجودات اطراف ونعمت ها را بشناسند و با آنها دوست شوند چرا كه همه چيز را حاضر وآماده به آنها داده مي شود .
يك راز : آنچه اصل است از ديد ه پنهان است . وارزش اشياء به معني وزيبايي است كه در ماوراي آنها نهفته است .                                          

خلاصه فصل ۱و۲ کتاب «استدلال انتقادی/تالیف:آنه تامسون/ترجمه:فریده هاشمیان نزادوحسن ملکی

                                                   فصل اول

استدلال: استدلال درتایید نتیجه دلیلی را بیان میکند .

     * علائم نشانه معمولا در زبان پیش ازبیان استدلال ها استفاده می شود مانند «درنتیجه» و «بنابراین» .

     *نتایج ممکن است در هرجای استدلال آورده شود پایان میان وابتدا .

     *استدلالها ترکیب های متفاوتی میتواند داشته باشند : یکدلیل نتیجه را تایید کند / دو یاچند دلیل مستقلا نتیجه را تایید کند /دلیل یا دلایلی نتیجه را می دهند و بعد با انضمام دلیلی دیگر نتیجه نهائی تایید می شود .

     * استدلال باید در ماده و صور صحیح باشد یعنی باید دلیل حقیقی باشد و نتیجه اصلی نیز از دلایل ارائه شده بری آن بیرون آید .

                                              فصل دوم

    ارزیابی درستی استدلال :

        برای کاهش ضریب خطا باید : الف. اعتبار مرجع را بررسی کرد . ب. ارزشیابی تایید نتایج .

                ارزشیابی نتاییج : بررسی اینکه آیا دلیل ارتباطی با نتیجه دارد / آیا این ارتباط مویید نتیجه هم هست چراکه صرف ارتباط کافی نیست ./ قدم بعد اینکه آیا شواهد ماخذ مناسبی را برای پذیرش فراهم میآورند . اگر نتیجه عملی را توصیه میکنند آبا عمل بر اساس آن دلایل عقلانی است ؟ / آیا می توانیم دلایل وشواهد دیگری درموافقت با مخالفت بدست آوریم ؟

                تشخیص نواقص استدلال : <استدلال ناقص منتهی به نتیجه مورد نظر نمی شود >                                                     موارئ آن : ۱. قابل تعمیم نبودن به همه موارد آن .                                                                     ۲.کافی نبودن مدارک و شواهد .                                                                    ۳.همبستگی بین دلیل ونتیجه هست اما علت نیست . مثلا بین چاقی و فساد دندان همبستگی هست اما علت هر دو در اصل زیاد خوردن است .

              بررسی تبیین ها :  راه های بررسی تبیین ها : ۱.بررسی هرگونه ابهامی که در ارتباط با تبیین است .۲.جست وجوی تبیین های دیگر .                                                                                                        

به نظر من کاش اکبر گنجی را در این موقعیت آزاد نمی کردند . خوب این روزها آمریکائی ها و اروپائی ها گیر دادهاند به انرزی هسته ای .

در این شرایط باید از تمرکز گیر روی این مسئله جلوگیری کرد خوب حالا چه آتوئی بهتر از حقوق بشر . ولی حالا گنجی هم رفته خونش واروپائی ها بهانه چندین ساله خود را از دست داده اند !

اما جدا دوست عزیز جدای از همه چالش ها و نیاز هائی که نظام سیاسی اجتماعی جمهوری اسلامی دارد آیا اینکه در سالهای متمادی اروپائی ها وآمریکائی ها در بحث حقوق بشر فقط به اسم چهار پنج نفر انگشت شمار مثل اکبر گنجی وزهرا کاظمی و... اشاره می کنند آیا این بیانگر وضعیت خوب حقوق بشر درایران است یا بد ؟

حتی اگر در مورد همه این چهار پنج نفر هم نقض حقوق بشر شده باشد وآن هم عمدی آیا این باعث   افتخار است یا ... که در ایران فقط سه چهار مورد نقض حقوق بشر بیشتر نیست به اعتراف غیر مستقیم خود اروپائی ها .

قسمت ۱۰و۱۱ از«شازده کوچولو»

                                                     «۱۰»

نویسنده درذ اینجا به بخشی دیگر از اخلاق آدم بزرگ ها اشاره میکند می کند : آنها شیفته پادشاهی کردن هستند ودایره این تمامیت خواهی آنقدر وسیع است که اگر مانعی نباشد همه دنیا را خواهد گرفت و از آن هم فراتر آرزو می کند.

نویسنده بالطافت اشاره می کند که پادشاهان از خود قدرتی ندارند واین رعیت است که به قدرت او معنا میدهد واین رعیت است که بخاطر توهم قدرت اطاعت میکند.

نکته دیگر اینکه صاحبان قدرت و دیگر مصادیق سلطنت سعی می کند دیگران را بنحوی در این چرخه قدرت قرار دهند .

                                                   «۱۱»

همهآدم بزرگ ها در سیاره خود تنها هستند .

نویسنده به زیبائی مفهوم جمله بالا را به تصویر میکشد.

توضیح می دهد آدم بزرگ ها چگونه خود را با هوس های کوچک محاصره کردهاند ودنیای بیرون را برخود بسته اند . خود پسند کلاه رامی پوشد تا دیگران به او توجه کند او محصور این کلاه است .

شاید خود پسند حتی ابزار بازی شازده کوچولو می شود او که محصور سیستم خود پسندساز خود است بادست زدن شازده ناخودآگاه کلاه را بر می دارد .

                                              « مارءایت الا جمیلا »                     

روایت گردانی بخش ۸ و ۹ «شازده کوچولو»

                                                         «۸»

نویسنده سعی می کند جلوه هائی از زیبائی ها را به تصویر بکشد .

درضمن این توصیف به نکات مهمی هم اشاره میشود مثل این نکته که ممکن است در پشت هر زیبائی زشتی ای خوابیده باشد .

نویسنده در ادامه به ضعف مخلوقات اشاره دارد که بعضی در عین زیبائی ضعیف و مغرور هستند .

نکته دیگری که به آن اشاره میشود اینکه باید سعی کرد به هر مخلوقی از آن جنبه که زیباست نگریست نه از جنبه ضعف و زشتی آنها .[فتامل که این درمقام نگاه ونظرگاه است ]

                                                        «۹»

در این قسمت شازده کوچولو در عین اینکه مطمئن است که به سفری طولانی وشاید بیبازگشت میرود اما باز هم از آباد کردن و منظم کردن سیاره اش لذت میبرد وکامل آن راانجام میدهد واین خود نکته اخلاقی ایست که نویسنده اشاره میکند که در عین موقتی بودن کره خاکی اما موظفیف آنرا خوب بسازیم.

نویسنده همچنین بصورت لطیفی به این نکته اشاره میکند که نیکی ها وسرورها در لابلای سختی ها یافت می شود .

روایت گردانی قسمت ۴و ۵ از کتاب شازده کوچولو .

                                                            «۴»

نویسنده از غلبه اعداد و همچنین نگاه پزیتیویسی بسیار نگران است چرا که اعداد جای نگاه به زیبایی ها و غیر ملموسات را گرفته است .

نویسنده همچنین از نژادپرستی غربی ها حتی در مسائل علمی گلایه دارد .

نگرانی دیگر نویسنده این است که حواس آدم بزرگ ها محدود به اعداد و ارقام شده است و یاد نگرفته اند که با حواسشان زیبایی ها را درک ولمس کنند .

                                                           «۵»

مسئله مبارزه با فساد و ریشه کنی آن از نگرانی های دیگر نویسنده است او توضیح میدهد اگر با فساد در ابتدا برخورد نشود و ریشه کن نشود موجب می شود که کل جامعه از بین برود .

مقابله با فساد بقول نویسنده از زبان شازده کوچولو « یک تکلیف انظباطی است .آدم باید با کمال دقت به پاک کردن سیاره خود بپردازد باید بمحض آنکه نهالهای بائوبابرا از بوته های گل سرخ که در کوچکی بسیار به هم شبیهند تشخیص داد مرتبا آنها را ریشه کن بکند .این کار خسته کننده ولی آسان است ».

هر روز نقدهای علمی وغیر علمی زیادی را ازافراد مختلف می شنویم . همین وبلاگ خودمان هم کم نقد خصوصا در حوزه سیاست و اجتماع ندارد . اما من اسم خیلی از این نقدها را « پفک نقد »می گذارم به چند دلیل : ۱.معمولا این نقدها بجای ریشه یابی مشکلات فقط داد از بدبختی و مشکلات میزنند . ۲.این نقدها فاقد هرگونه پیشنهاد و راه حل هستند و فقط آرزو می کنند که ای کاش انگونه شود ولی اینکه چگونه وبا چه ابزاری؟ بی جواب است . ۳.مهمتر از همه اینکه در بسیاری از نقدهایی که به مسائل اجتماعی وسیاسی می شود نقدها یا سیاست زده و سلیقه ای است یا صرف سیاه نمایی ویا اینکه به هر صورت خالی از تعهد نویسنده به ساحت عمل است و می توان حدس زد که نویسنده در حل همین معزلی که مرثیه سرایی کرده است حاضر نیست کوچکترین قدمی را بردارد .

روایت گردانی بخشهای ۱.۲.۳ ازکتاب شازده کوچولو

در بخش ۱ ابتدا از تصاویر حرف میزند شاید منظور اینکه باید بود ها رادید نه نمودها وحرف هارا.

نویسنده سی می کند انسانها را به دو دسته ادم بزرگ ها و آدم های غیر بزرگ تقسیم کند و هر کدام را به تصویر می کشد .

آدم بزرگ هایی که عادت کرده اند فقط به ظواهر ومسائل سطحی نگاه کنند .

درعوض آدم هایی که آدم بزرگ نیستند به هنر علاقه دارند و سعی می کنند حقایق را ببینند وبه باطن ها توجه دارند .

آدم هایی که آدم بزرگ نیستند آدم ها را با هنر خود امتحان می کنند واگر دیدند مخاطبشان ادم بزرگ است با آنها با زبان خودشان صحبت می کنند .

آدم های غیر آدم بزرگ مجبورند با آدم بزرگ ها تعامل کنند وسعی می کنند اگر نمی توانند به سوی حقایق پرواز کنند با ظواهر پرواز کنند .

                                                            «۲»

نویسنده در فضایی که مسئله مرگ وزندگی اش مطرح است و دور از دنیا وآدم بزرگ هاست با دوستی اشنا می شود آدمکی کوچولو .

                                                            «۳»

آدم کوچولو از عالمی بسیار بالاتر به زمین آمده است در وطن او غیر از روابط زمینی حاکم است و آدم کوچولو روابط زمینی هارا نمی تواند در ک کند.

۱۱سپتامبر درس سیاسی بزرگی به اهل سیاست داد .سیاستمداران امریکایی از بحرانی که آفریدند ویابحرانی که آفریده شده بود  به عنوان بزرگترین فرصت خود دردنیا استفاده کردند .

چهارشنبه سوری سالهاست که به عنوان بک بحران درکشور دیده می شود .

اما بنظر میرسد باسیاستی حساب شده ویک برنامه ریزی صحیح میتوان از این بحران یک فرصت ساخت.

درروزهای پایانی سال ونزدیک شدن به تعطیلات بهاری ناخوداگاه آرامش و نشاطی را در مردم خصوصا جوانان ایجاد می کند که چهارشنبه آخر سال کانون این نشاط شده است .

از سویی نشاط اجتماعی امر بسیار مطلوبی است پس می توان به این ایام واین روز به عنوان یک فرصت نگاه کرد وبه شیوه ای معقول ایجاد نشاط اجتماعی کرد .

البته این نظر نیاز به چند مکمل دارد یکی اینکه برخی شادی های این ایام خطرات جانی دارد وایجاد هرج ومرج می کند ولازمه این امر آن است که اولا با ابزار تبلیغاتی ثانیا با روشهای انتظامی دیگر نظمی معقول بر این ایام حاکم کرد .

ازسویی این سنت شاید خلاف سنن اسلامی دانسته شود در این مورد نیز اولا نباید انچنان چهارشنبه سوری را بیان کرد که نوجوانی که به صرف شادی آتش بازی می کند خود را خارج هز دین بببیند و ثانیا می توان بصورت بلندمدت برای مردم براساس ارزش های اسلامی فرهنگ سازی کرد و البته شادیهای مشابه را برای مردم زمینه سازی کرد.

وقتی ارتش آمریکا افغانستان را شخم می زد وعده میدادند که بعد از شخم زدن های ما گلهای آسایش ورفاه خواهد روویید .

وامروز می توانیم شاهد این مژده باشیم امسال زمین های افغانستان سبزتر از همیشه است وگلهای سرخ خشخاش همه افغانستان را پوشانیده .

چند روز پیش تلویزیون امسال کشت خشخاش ۵۰۰ ٪ افزایش یافته است .

حال شما رابطه بین شکوفه های خشخاش رفاه مافیای مواد مخدر و امریکا را بیابید.

خلاصه مقاله خانم "اکرم جودی" منتشر شده در مجله "ندایصادق" شماره ۱۶

سه رکن اساسی اثار علمی تحقیقی :

       ۱.انتخاب مواد سالم از منابع معتبر .

      ۲.انتخاب شیوه صحیح استدلال و تحقیق .

      ۳.توان علمی واجتهادی محقق .

مراحل پژوهش :

      الف. فرضیه وطرح تحقیق :

               طراحی سوالات سنجیده گام مهم در این مرحله است . باید از میان مجهولات فرضیه ها  سوالات اساسی طرح شود .

               توجه شود که مجهولات بستر طراحی فرضیه ها هستند .

               بعد از طراحی فرضیه باید طرح تحقیقی متناسب با فرضیه ایجاد کرد .

               طرح تحقیق قانون کار محقق و مشخص کننده هدف ومحدوده کار اوست .

               طرح تحقیق باید رووس مباحث ابزارها و روش های تحقیق را توضیح دهد و مانع از پراکندگی  

           مباحث شود .

               احتمالا طرح اولیه مغشوش خواهد بود اما هرچه ربط بین یادداشت هایتان را بیشتر مرور کنید

          طرح اولیه تان منظم رتر خواهد شد.

    ب. هررشته دانش روش خاص تحقیقی برای خود دارد :

              روشهای تحقیق را به دو دسته کلی می توان تقسیم کرد :

                     ۱.روش میدانی . این روش بیشتر برای تحقیق در حوزهای علوم تجربی و جامعه شناس

                        استفاده میشود و به بررسی پدیدههای خارجی میپردازد .

                    ۲.روش کتابخانهای .این روش بیشتر در حوزه علوم عقلی ونقلی مورد استفاده است.

                       در این روش محقق بیشتر به کتابها اسناد و مدارک مراجعه می کند.

مقاله "روش مطالعه ونگارش علمی برای دانشجویان " نوشته "حمید استیری "

نکات مهم برای مطالعه :

۱.برداشت روشن از منظور نویسنده .

۲.ایجاد تمرکز .

۳.انتخاب موضوع مطالعه در کار تحقیقی :

            قدم اول : جستجو منابع مرتبط با موضوع تحقیق .

           قدم دوم :خلاصه کردن موضوع در سه یا چهار کلمه .

          قدم سوم :راهنمایی گرفتن از استاد .

 

          یک ضرورت :اصلاح کتابخانه ها: به روز نبودن وعدم توجه به نیاز مخاطب باعث شده بسیاری از تحقیق ها بجای موضوع محوری منبع محور باشد .

         یک نکته :به عواملی که باعث طولانی شدن مطالعه تان میشود توجه کنید . آیا از نظرات نویسنده خوشتان نمی اید یا موضوع را درست انتخاب نکرده اید.

        یک روش مطالعه مطلوب :خلاصه کردن بخش های مهم و متجانس کردن خلاصه ها .

 

  آداب مطالعه و نگارش مطلوب :

       راه گشاترین مرحله تفکر آدمی سوال سازی است .

       روش درخت حافظه کمک میکند آنچه را قبلا مطالعه کردید را آسان یاداوری کنید .

 

  روشهای ارجاع :

        ۱.سیستم ونکور : که از عددها برای شماره گذاری یادداشت ها و معرفی منابع استفاده می شود و در انتهای مقاله یا متن می اید .

       ۲.سیستم هاروارد : که نام نویسنده تاریخ نشر در داخل پرانتز و اطلاعات کتاب شناسی کامل در پایان کتب یا مقاله می اید.

 

 مفهوم سازی در مطالعه :

      مطالعه کلی نگر : بررسی کلیات موضوع .

     مطالعه تحلیلی :تحلیل وتعمیق در مطالب .    

مقاله "روش مطالعه ونگارش علمی برای دانشجویان " نوشته "حمید استیری "

نکات مهم برای مطالعه :

۱.برداشت روشن از منظور نویسنده .

۲.ایجاد تمرکز .

۳.انتخاب موضوع مطالعه در کار تحقیقی :

            قدم اول : جستجو منابع مرتبط با موضوع تحقیق .

           قدم دوم :خلاصه کردن موضوع در سه یا چهار کلمه .

          قدم سوم :راهنمایی گرفتن از استاد .

 

          یک ضرورت :اصلاح کتابخانه ها: به روز نبودن وعدم توجه به نیاز مخاطب باعث شده بسیاری از تحقیق ها بجای موضوع محوری منبع محور باشد .

         یک نکته :به عواملی که باعث طولانی شدن مطالعه تان میشود توجه کنید . آیا از نظرات نویسنده خوشتان نمی اید یا موضوع را درست انتخاب نکرده اید.

        یک روش مطالعه مطلوب :خلاصه کردن بخش های مهم و متجانس کردن خلاصه ها .

 

  آداب مطالعه و نگارش مطلوب :

       راه گشاترین مرحله تفکر آدمی سوال سازی است .

       روش درخت حافظه کمک میکند آنچه را قبلا مطالعه کردید را آسان یاداوری کنید .

 

  روشهای ارجاع :

        ۱.سیستم ونکور : که از عددها برای شماره گذاری یادداشت ها و معرفی منابع استفاده می شود و در انتهای مقاله یا متن می اید .

       ۲.سیستم هاروارد : که نام نویسنده تاریخ نشر در داخل پرانتز و اطلاعات کتاب شناسی کامل در پایان کتب یا مقاله می اید.

 

 مفهوم سازی در مطالعه :

      مطالعه کلی نگر : بررسی کلیات موضوع .

     مطالعه تحلیلی :تحلیل وتعمیق در مطالب .    

چند هفته قبل سروکله یک عده دختر و پسر هلندی در دانشگاه پیدا شد دانشجوی علوم سیاسی بودند برای یک کلاس کار گاهی آمده بودند ایران .« خدا برکت دهد» .                                                        خوش تیپ وتروتمیز بودند ولی من که استعداد ویژه ای درشان  ندیدم .    صحبت های زیادی با استادان داشگاهمان مطرح کردند . میان یکی از صحبت ها استاد هلندی در مورد وضع حقوق بشر در ایران ابراز نگرانی کرد و ...  . بعد ازصحبت های استاد هلندی چند دفعه دستم را بالا بردم تا از مسئول جلسه اجازه صحبت وسوال بگیرم اما به هر جهت اجازه نطق نیافتم . بعد از جلسه به سراغ جناب پرفسور رفتم و حرف هایم را گفتم : چطور است در زمان جنگ ایران وعراق که جنگندهای «میراژ» فرانسوی بمب های شیمیایی آلمانی را بر سر ملت ایران می ریختند شما اروپائی ها برای حقوق بشر دل نمی سوزاندید و ... .   وخیلی صحبت های دیگر که در مجال های بعدی شاید خدمتتان عرض کنم .                       براستی چرا باید اروپائی ها که سالها سرمایه های ایران را تاراج کردند وبدترین سلاح های کشتار جمعی را به صدام دادند باید به خود اجازه بدهند و یا ما به آنها اجازه بدهیم تا در مورد حقوق بشر در ایران دخالت کنند . البته اگر و اگر صرف بحث علمی باشد اشکال ندارد . بله حتما ایران که جمعیت زیادی زیر خط فقر دارد تلاش بسیاری در این حوزه باید بکند اما همکلاسی عزیز مسئولین محترم خودمان را نباید در برابر شخصیت هایی که در فرهنگ استعمار وتاراج رشد یافته اند ببازیم هر چند یک شخصیت علمی باشد ما هم علمی استدلال کنیم  ومحکم بگوئیم اگر سالها شما  نفت و فرهنگ ما را به یغما نمی بردید ما هم پز حقوق بشر میدادیم وکلاس کارگاهیمان را در هلند برگزار میکردیم . وانشاالله خواهد شد اگر به خودمان ایمان داشته باشیم وچشم از اغیارببندیم.                                                                                                              

امروز درس ازجنس امید بود نه چون در فضای جدید بود جون ... همان درسی که نیاز امروز ماست . وجهش های علمی وجنبش نرم افزاری از همین جا آغاز می شود . استاد خسته نباشید .